賽斯：個人實相的本質─ 練習集13-7
7。橋樑信念
◎“橋樑信念”：當你檢查你的概念時，
你會發現即使一些顯然彼此矛盾的也有其相似處，
而這些相似點可以用來“連接信念之間的空隙”─
即使是那些看起來最相反的信念。
因為你是持有那些信念的人，
可以說你會以你將會認出的某種特性給它們蓋上戳記。
你會發現即使一些顯然彼此矛盾的也有其相似處，
而這些相似點可以用來“連接信念之間的空隙”─
即使是那些看起來最相反的信念。
因為你是持有那些信念的人，
可以說你會以你將會認出的某種特性給它們蓋上戳記。
這些特性本身會露出來作為橋樑信念，它們包含了很大的“動 力和能量”。
當你發現它們是什麽時，就能在你自己之內找到一個“統一點”，
從那兒你可以較客觀的看你自己其他的信念系統。
與這些橋樑信念相連的情感可能真 的令你吃驚，
但站在這些有統一作用的橋樑上，你可以自由的讓這些情感很快的流過去，
感覺它，但也許你頭一次覺察到你信念中的那些情感的來源，
而不再怕被它們席捲而去。......P.352
當你發現它們是什麽時，就能在你自己之內找到一個“統一點”，
從那兒你可以較客觀的看你自己其他的信念系統。
與這些橋樑信念相連的情感可能真 的令你吃驚，
但站在這些有統一作用的橋樑上，你可以自由的讓這些情感很快的流過去，
感覺它，但也許你頭一次覺察到你信念中的那些情感的來源，
而不再怕被它們席捲而去。......P.352
◎你可以向自己建議讓這種橋樑信念露出來，
有意識的概念本身代表一個對意圖的聲明，
彼此融會得很好的各種核心信念不會給你互相矛盾的自我形象。
現在 在這二者之間有所不同：
一個是自由地實驗並且享受不同樣式的衣服的態度和行為，
另一是發現自己“失落”在想改變你的外表、態度與行為的一種強迫性心態裡。
後者常常涉及相反的核心信念，它們把你交互的拉向不同的方向。
常常被誇張的相反情感也會很明顯。
一旦你了解了這個，就不難看看你的信念，
把這些指認出來，而找出一個橋樑來統一彷彿的矛盾。......P.353
有意識的概念本身代表一個對意圖的聲明，
彼此融會得很好的各種核心信念不會給你互相矛盾的自我形象。
現在 在這二者之間有所不同：
一個是自由地實驗並且享受不同樣式的衣服的態度和行為，
另一是發現自己“失落”在想改變你的外表、態度與行為的一種強迫性心態裡。
後者常常涉及相反的核心信念，它們把你交互的拉向不同的方向。
常常被誇張的相反情感也會很明顯。
一旦你了解了這個，就不難看看你的信念，
把這些指認出來，而找出一個橋樑來統一彷彿的矛盾。......P.353
◎每個讀者，不論有沒有涉及藝術性的成就，
也可以利用同樣的方法把個人的信念“客觀化成對話的形式”。
這在夢境也經常發生，當你給自己自然的創造性很多的自由。
常常有一種夢，你在其中是兩個分開的人，
或是彼此陌生或是熟悉，一個問另一個問題。......P.357
也可以利用同樣的方法把個人的信念“客觀化成對話的形式”。
這在夢境也經常發生，當你給自己自然的創造性很多的自由。
常常有一種夢，你在其中是兩個分開的人，
或是彼此陌生或是熟悉，一個問另一個問題。......P.357
◎他（羅的朋友）看過一本書，
討論以腳部反射區的按摩來影響身體的健康。
現在，在這種“治療法”當中，給予身體自然的體恤，
是非常有益的，因為身體的權利被納入考慮，
而沒有健康食品所帶來的對與錯的價值判斷。
討論以腳部反射區的按摩來影響身體的健康。
現在，在這種“治療法”當中，給予身體自然的體恤，
是非常有益的，因為身體的權利被納入考慮，
而沒有健康食品所帶來的對與錯的價值判斷。
◎所提到的反射區的確存在。
如果“維持住適當的內在態度”，這種按摩可以是很有效的。
那時它只是用來使身體與那些深深的放鬆感相熟悉，
那是心智不讓身體有的，而這個可以是一個非常好的學習過程。.......P.368
如果“維持住適當的內在態度”，這種按摩可以是很有效的。
那時它只是用來使身體與那些深深的放鬆感相熟悉，
那是心智不讓身體有的，而這個可以是一個非常好的學習過程。.......P.368
◎你們那些能夠做到的人會發現，
一個略微改變的安排，將會對你非常的有利。
我建議你一次睡足六個小時，不要更多，
如果你覺得還需要更多一點的休息， 那麽可以加上最多兩小時的小睡。
許多人會發現一個五小時穩定的睡眠時間是相當的充足，
需要的話就加上一個小覺。然而，一個四個小時的睡眠是理想的，
而由覺 得自然的不管是什麽樣的小睡來補足。
在這種情形下，兩種意識狀況之間沒有造出很大的人工的分界，
而意識較能夠記憶和融合它的夢的經驗；
而在夢裡，自己也可以更有效的用它的醒時經驗。......P.408
一個略微改變的安排，將會對你非常的有利。
我建議你一次睡足六個小時，不要更多，
如果你覺得還需要更多一點的休息， 那麽可以加上最多兩小時的小睡。
許多人會發現一個五小時穩定的睡眠時間是相當的充足，
需要的話就加上一個小覺。然而，一個四個小時的睡眠是理想的，
而由覺 得自然的不管是什麽樣的小睡來補足。
在這種情形下，兩種意識狀況之間沒有造出很大的人工的分界，
而意識較能夠記憶和融合它的夢的經驗；
而在夢裡，自己也可以更有效的用它的醒時經驗。......P.408
◎你們那些無法實際地在睡眠習慣做任何改變的人，
由改變你們在我們所討論的範圍內的信念，也能獲得一些益處。
“學習去回憶你們的夢”，而且當你們方便的時候稍作休息，
而隨後立即記下那些你可以記得的夢中印象。......P.418
由改變你們在我們所討論的範圍內的信念，也能獲得一些益處。
“學習去回憶你們的夢”，而且當你們方便的時候稍作休息，
而隨後立即記下那些你可以記得的夢中印象。......P.418
◎在日常的實際經驗裡，試著對似乎是次要的能力
（那些你認為是潛在的）集中精神一會兒。
如果你持續的這樣做，用你的想像力和意志，
那麽那些能力在你 的目前會變得突出。
目前的信念，會重新改寫而改變過去的經驗。
並不只是過去的、被遺忘的及無意識感知的事件
會以一個新的方式被放在一起，
而在一個新的主題 下被組織起來，
而且是在那個過去（那是現在不可感知的），
對彷彿是過去事件的整個身體的反應會改變。
你的慾望或信念真的是會回溯進時間裡，教會神經新的把 戲。
在那個過去的明確的重組將發生在你們的現在，
而容許你以一個全新的方式來行動。.......P.441
來源：新時代網/作者：簡•羅布茲
王季慶譯 ：方智出版社出版
（那些你認為是潛在的）集中精神一會兒。
如果你持續的這樣做，用你的想像力和意志，
那麽那些能力在你 的目前會變得突出。
目前的信念，會重新改寫而改變過去的經驗。
並不只是過去的、被遺忘的及無意識感知的事件
會以一個新的方式被放在一起，
而在一個新的主題 下被組織起來，
而且是在那個過去（那是現在不可感知的），
對彷彿是過去事件的整個身體的反應會改變。
你的慾望或信念真的是會回溯進時間裡，教會神經新的把 戲。
在那個過去的明確的重組將發生在你們的現在，
而容許你以一個全新的方式來行動。.......P.441
來源：新時代網/作者：簡•羅布茲
王季慶譯 ：方智出版社出版
