道家內養氣功是最有效的祛病養生功法

道家氣功有內功和外功之分，內養功以修鍊丹田元氣為根本，
動靜結合，目的在於疏通經絡，流通氣血，
使人體的元氣旺盛，所以有祛病益壽的作用；
其次，道家內養功法講究心意合一，意守丹田，
可以使「精、氣、神」三者融為一體，增強機體的生命活力，
生命自然會延長，推遲衰老，健康長壽。

1、培補元氣，扶正法邪

在氣功學理論中，貫穿著「以氣為本」的論點，
在方法鍛煉上，也強調培補元氣以固本的指導觀點。
那麼，氣功是通過何種機理而實現培補元氣這一作用的呢？

《素問·上古天真論》指出：
「恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。」
這就是氣功培補元氣機理的精闢闡述與概括。
把精、氣、神視為人體的內因，它概括地反映了人體的機能狀態，
氣功就是外練「筋、骨、皮」、
內練「精、氣、神」的動靜結合的自我鍛煉養生法。

「精」包括先天腎精和後天水谷之精兩部分，
二者通過肺心脾諸臟，敷布周身，
以保證人體的生長、發育、生殖等生理活動的實現。
氣功對精有明顯的影響和作用，只要練功得法，
並持之以恆，對先天精與後天精都有加強充實作用。

先天之精藏於腎，氣功意守丹田命門之法，就是充實精水之術。
先天精依賴於後天精的索養，通過吸抵撮閉鍛煉，
則陰精自然充實而固澀，腎中之精得陰精濡養，
則愈加壯益，元精益固、元氣自充，這就是「練精化氣」的必然趨勢。
練功元氣充益後，即可更好地激發與推動臟腑進行正常有效的生理活動，
這對維持機體健康具有重要意義。

此外，又能進一步發揮練氣化神的作用。
《素問·移精變氣論》談到：「得神者昌，失神者亡」，
指出了神在生命活動中的重要性，這是氣功培補元氣的又一重要意義。

2、調節陰陽

通過實驗研究和臨床觀察，
也證實氣功對陰陽平衡的調節性影響是廣泛存在的。
形、精可以轉為功能，此乃陽源於陰的正常生理現象，
但當機體功能亢進時，則可使形、精耗傷。
氣功鍛煉入靜後，則交感神經興奮強度減弱，氣體代謝降低，
高反應狀態得以糾正，亢強的功能得以調整，
這些都是氣功抑陽扶陰作用的具體表現。

氣功的補陽作用也是極其廣泛的。
根據「腎虛」的理論分型，觀察到腎陽虛者，
練功後出現的四肢由厥冷變暖，
尿酮類固醇恢復到正常水平，血漿三磷酸腺苷。
環腺苷酸含量增加，
以及白細胞吞噬能力增強等變化，都是氣功補陽作用的體現。
氣功調整陰陽動態平衡的作用，
是通過「抑亢扶弱」的雙調製效應而實現的，
此作用並在不同層次水平上表現出來，這就是氣功治病、保健的機轉所在。

3、通經活絡，調和氣血

氣功治病、保健的作用，是通過「通經活絡」來實現，
臨床上觀察到，經絡不通、氣血不調的患者，
其肢體兩側經絡測定值不等或差數懸殊；
練功後，凡氣血弱者，通過練功，都可得到不同程度的加強。
練功過程中，還觀察到經絡感測明顯
和內氣循環任、督和其他絡脈運行等現象，
這都是氣功通經活絡作用的具體表現。